“La acción no debe ser una reacción sino una creación” Mao Tse Tung.La búsqueda de una sociedad justa y alegre y culta, al contrario, la quieren dividida, porque en eso basan su fuerza y control. Pero, ya basta, no debemos continuar hablando a las paredes, tenemos que actuar para destruir los muros que nos separan.La búsqueda de una sociedad justa y alegre y culta, al contrario, la quieren dividida, porque en eso basan su fuerza y control. Pero, ya basta, no debemos continuar hablando a las paredes, tenemos que actuar para destruir los muros que nos separan…y eliminar desigualdades e injusticias.

NUESTRAS RAICES PREHISPANICAS : HOMBRES SABIOS,JUSTOS Y CON AMOR A SU TIERRA; Quetzalcóatl, la Serpiente emplumada, era el dios de la creación. De la sabiduría, del viento, del planeta Venus. Hubo dos Quetzalcóatl: el ídolo, la Serpiente Emplumada, y el otro rey-profeta que vivió en Cholula. Éste les enseñó algunas cosas sobre civilización y otra forma de religión con ideas más humanas: pugnó porque se rehicieran ofrendas de objetos y animales: jade, serpientes, mariposas… en lugar de los sacrificios humanos. Bernardino de Sahagún, en su Libro XII, cap. 3,5, nos dice: Quetzalcóatl. Algunos sabios guardaban sus pensamientos, por haber enseñado a otros pueblos antiguos, que existe un solo Dios a quien hay que buscar con el pensamiento y con el corazón.

Debemos enfrentar los antivalores en nuestra sociedad del capitalismo, como son el consumismo, el individualismo, la falta de solidaridad, la competencia, estas características ha creado en el pueblo, una pérdida de la conciencia social, que se refleja en nuestras comunidades, donde el ventajismo se impone, creando falsos dirigentes, que no comprenden el trabajo comunitario. También debemos formar servidores públicos, porque nuestras sociedades, están plagadas de burócratas, que no cumplen sus funciones, generando problemas sociales, como el mal funcionamiento de cualquier proyecto económico, como la falta de una contraloría eficiente, es indispensable cambiar los hábitos, de nuestra sociedad, cualquier modelo social o socialista, se debe sustentar en la eficiencia, en la productividad y en la participación popular.

La explotación y el exterminio de los pueblos originarios, fueron parte de una colonización a sangre y fuego, los valores de una sociedad feudal, impuesta por los españoles y portugueses, que no apostaban al desarrollo, sino al robo de las riquezas, para las coronas ibéricas. Realidad que marco un modelo de subdesarrollo, en el nuevo continente latinoamericano, que aún las bases de nuestras economías mono productoras, como nuestra dependencia de los centros de poder.

«Todo lo racional es real y todo lo real es racional». Porque para Schopenhauer no es verdad ni lo uno ni lo otro: ni lo racional es real, porque el mundo de la razón es un mundo de sueños y de engaño, ni lo real es racional, porque el verdadero ser de las cosas es una voluntad irracional y ciega. Es el momento de ocuparse de lo que la filosofía anterior soslayó o menospreció por considerarlo inexistente o accesorio: el sufrimiento y la maldad, la contradicción y la injusticia, la enfermedad y la muerte; en suma, el mal. Es hora de explicar el porqué de este «valle de lágrimas» que es la existencia humana. Y la respuesta de Schopenhauer no será precisamente consoladora, ya que para él no cabe otro consuelo que la verdad. Arthur Schopenhauer.País sacrificado por el terror y una violencia fratricida sin fin, en una nación próspera, de clase media urbana en expansión y con jóvenes nacidos para triunfar en su entorno que permita esa paz  y amor .” Arthur Schopenhauer..

Un estado de hostilidad universal en el que todos somos verdugos y víctimas; porque todos causamos daño a otros y lo sufrimos de los demás, y porque todos somos una misma voluntad. No obstante, y a pesar de todo el sufrimiento de nuestra existencia, nos aferramos a ella y nos estremecemos ante la perspectiva de una muerte que en todo caso ha de llegar; pues le pertenecemos por el hecho de haber nacido, y ella no hace más que jugar con su presa antes de devorarla .El espejo del mundo. La liberación de la voluntad de vivir, fuente de todo dolor, encuentra en Schopenhauer dos vías: una puramente contemplativa (el arte) y otra de carácter práctico (la ética y la ascética). Pero no nos engañemos: no vamos a encontrar aquí recetas para una vida feliz: en primer lugar, porque «vida» y «feliz» son aquí conceptos contradictorios; y además, porque no hay recetas para ser un genio ni para ser santo. Tanto lo uno como lo otro proceden de un conocimiento; pero de un conocimiento inmediato e imposible de transmitir en palabras. En la ética y la estética abandonamos el dominio de la razón y entramos en el terreno de lo contemplativo. Arthur Schopenhauer.

NUESTRA  RAIZ PREHISPANICA :  GRAN HOMBRE SABIO NEZAHUALCOYOTL  QUE AMO A SU TIERRA y fue justo con su pueblo que lo llevo a la prosperidad : El Dios verdadero ya había manifestado su existencia a Netzahualcóyotl, rey de Texcoco, en 1464.Este rey abandonó la religión pagana y construyó templos al único Dios. En estos altares se ofrecían flores e incienso. Poco antes de su muerte, Netzahualcóyotl hizo un gran discurso que terminó con estas palabras: ¡cómo lamento que no pueda comprender la voluntad de Dios inmenso, pero creo que vendrá el tiempo cuando sea conocido y adorado por todos los habitantes de estas tierras¡ Lo sucedió en el trono de Texcoco su hijo Netzahualpilli. Como su padre Netzahualcóyotl, también él gustaba de la astronomía y de las meditaciones filosóficas. Su devoción al dios verdadero fue recompensada y bendecida y se le conoce como el hombre más sabio de su tiempo.

Papatzin. Tlatelolco, antigua rival de Tenochtitlán; célebre por su gran mercado y conquistada por los aztecas, estaba gobernada por la princesa Papatzin, hermana de Moctezuma II o Xocoyotzin, quien sorteado entre los cuatro sobrinos de Auitzotl, fue elegido Emperador de los Aztecas en 1502.Tlatelolco es la plaza principal de la ciudad de México. Para una localidad de su tamaño, su importancia del imperio azteca era enorme. Allí estaba situado un templo monumental a Huitzilopochtli, dios de la guerra de los aztecas. La mayoría de los sacrificios humanos se ofrecían a este ídolo.La princesa Papantzin, iba a tener un papel decisivo en la historia de México. En 1509 tuvo un sueño sobre la próxima llegada de los españoles.El ángel le dijo a Papantzin que pronto vendrían del Oriente hombres blancos que se apoderarían del Anáhuac, y que traían el conocimiento del verdadero dios a todos los mexicanos. También le dijo que ella sería la primera en recibir las aguas que purifican el pecado. Fue bautizada en 1525, con el nombre de Doña María.